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"小胜靠勤，大胜靠德"——勤如江河之源，德似北斗之明。王羲之墨染池水，范仲淹先忧天下，皆因勤德相济方能鲲鹏展翅。当金钱吞噬道德时，西塞罗警示：无诚信的繁荣终是流沙城堡。修德方为永恒真理，有德才有得。

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古人云："小胜靠勤，大胜靠德。"此言如黄钟大吕，振聋发聩，道破了人生至理。勤者，如春耕之农夫，晨兴夜寐，汗滴禾土；德者，似高山之松柏，经霜不凋，历久弥香。二者相得益彰，方为立身处世之根本。勤乃立业之基，犹如江河之源。古之成大事者，莫不夙兴夜寐，焚膏继晷。王羲之临池学书，池水尽墨；祖逖闻鸡起舞，终成栋梁。勤能补拙，勤可生巧，此乃千古不易之理。然则，若徒有勤勉而无德行，恰似无舵之舟，终将迷失于茫茫沧海。

德为立身之本，宛若北斗之明。孔子曰："德之不修，学之不讲，是吾忧也。"德行高洁者，如兰生幽谷，不因无人而不芳；似玉在璞中，不因埋没而失彩。范仲淹"先天下之忧而忧"，文天祥"留取丹心照汗青"，皆因德馨而名垂青史。德者，非独修身，更能化人，如春风化雨，润物无声。勤德相济，犹如车之两轮，鸟之双翼。勤而不德，终为小器；德而不勤，难成大业。唯有以勤筑基，以德润身，方能如鲲鹏展翅，扶摇直上九万里。故曰：勤德兼备，方为人生至境。

在商品经济大潮的裹挟下，当代社会正经历着一场深刻的价值嬗变。拜金主义的暗流如同贪婪的饕餮，悄然吞噬着部分人的道德底线。他们将"德"字视为迂腐的枷锁，把"利"字奉为至高的圭臬，在财富积累的迷途中逐渐异化为精致的利己主义者。这种价值扭曲现象恰如巴尔扎克笔下的葛朗台再世，将金钱异化为衡量一切的标准，使人与人之间的关系沦为冰冷的利益博弈。市场经济的丛林法则被某些人曲解为"弱肉强食"的通行证，他们以"商战无情"为遮羞布，将坑蒙拐骗美其名曰"商业智慧"。这种道德滑坡现象如同多米诺骨牌效应，正在消解着商业文明的伦理根基。殊不知，古罗马哲人西塞罗早有箴言："没有诚信的繁荣，不过是建在流沙上的城堡。"当企业为追逐利润最大化而肆意突破道德边界时，其结局往往如同希腊神话中的伊卡洛斯，因飞得太靠近太阳而折翼坠落。

更令人忧心的是，这种扭曲价值观正在制造着可怕的"破窗效应"。当部分人通过践踏道德获取暴利却未受惩戒时，便会诱发更多人的效仿，最终导致整个社会的道德水位持续下降。这恰如《论语》所警示的"德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改"的困局。事实上，古今中外的商业史都证明，那些基业长青的百年老店，无不是将"以义取利"作为经营圭臬，在利润与道德的天平上始终保持着清醒的平衡。

静静地想一想，当下不少人赚了钱，最终还是摔倒了，其原因就是这类人没有修好德，他们的这些钱来路不正，吃了有还是吐出来的，人啊！要想得到，就要修德，有德才有得，这是永恒的真理，不能不信。

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